HUACA CAO VIEJO

Il est situé dans la vallée Chicama, Magdalena de Cao, en face de la mer. À 60 km. au nord de la ville de Trujillo.

Les travaux d'investigation archéologique s'initièrent en 1990, avec l'auspice du Banco Wiese.

La Huaca Cao Viejo fut construit par la culture Moche, dans le siècle I av. J.C. et il fut abandonné vers l'an 600 peu de temps avant un fort phénomène de El Niño. Le temple présente 7 édifices superposés, comme produit de l'enterrement des édifices plus vieux. Éventuellement il se faisait quand ils se produisaient désastres, comme pluies torrentielles ou tremblements de terre.

Pendant la dernière occupation le temple atteignit une altitude de 30m. et une base moyenne de 120 m. par côté. En face du temple il se trouve une grande place de 140 m. de loin par 75m. de large., orientée au nord. Depuis ici on peut voir la façade échelonnée où ils se trouvèrent les premières évidences de reliefs polychrome. Les dessins représentent à prisonniers nus avec des cordes dans le cou, danseurs qui dansent pris des mains et le Decapitador, portant la tête d'un prisonnier.

Au milieu du temple on continue réalisant des fouilles, les même qu'ils ont permis de déterrer des cours cérémonial qu'ils se sont conservés sans perdre l'éclat de son coloris de manière exceptionnelle.

À l'égal que dans l'huaca de la Luna, des prêtres étaient enterrés dans chaque édifice. Les archéologues ont trouvé la tombe d'un personnage pareil au Seigneur de Sipán, accompagné de 15 individus, entre eux 11 femmes. Malheureusement la tombe avait été pillée, par conséquent on ne put trouver ni le corps ni les offrandes principales.

Après l'abandon des Moche le temple ne perdit pas sa fonction cérémonial. Les Lambayeque, utilisèrent la place principale comme un cimetière. Ils se sont découverts de cette époque grande quantité de momies enterrées en position foetale. À l'arrivée des Espagnols, il existait une population nombreuse, pour ceci motif les prêtres dominicain construisirent sur l'antique place une église chrétienne dont les restes ont survécu au pas du temps.

HUACA PRIETA

Il fut étudié par Junius Bird en 1946, qui trouva ici la première évidence scientifique dans le Pérou d'hommes qu'ils eurent une culture inférieure à celle de Chavín que jusqu'à alors il était considéré comme la culture mère. L'antiquité de la place est de 2,500 av. J.C. et il correspond au période Precerámico.