COMPLEXE ARCHÉOLOGIQUE HUACAS DEL SOL ET LA LUNA

Il est placé à 8km. Au sud de la ville de Trujillo, dans le champ de Moche.

Ce complexe archéologique fut la capital de la culture Moche, parmi les ans 400 et 600 A.J. Son étendue actuelle est de 120 hectares. Celle conformé par les huacas del Sol et la Luna, et l'aire urbaine.

Les premiers conquérants espagnols furent qui lui donnèrent les noms de Soleil et Lune, croyant que dits temples avaient été construits par les Incas en honneur à ses deux principaux dieux. Le plus grand au Soleil et le temple le plus petit à la Lune.

 

 

HUACA DE LA LUNA

Il est située en face de l'huaca del Sol, adossée au cerro Blanco. Ce coteau fut considéré comme une place sacrée, par sa forme pyramidale et sa couleur claire.

La huaca de la Luna est composée par trois plate-forme et quatre places cérémonial. Son étendue est de 290m. pour 210 m.

Les travaux d'excavation se sont concentrés sur la plate-forme principale, qui a une aire de 90 m. par côté et 20 m. d'altitude. Ils se sont découverts six édifices superposés, construits dans quelques 600 ans. Chaque édifice fut utilisé une moyenne 100 ans, à celui termine de cette période l'édifice était couvert avec blocs de brique crue pour construire un nouveau dans la partie supérieure. Éventuellement ceci était associé avec un calendrier cérémonial. Dans le vieil édifice on construisit des chambres funéraires pour l'enterrement de prêtres.   

L'entrée originale est orientée au nord, lieu où il se trouve la grande place cérémonial, qui a une étendue de 180m. de longueur par 90m. de largeur. La place est en procès d'excavation. Depuis cette est possible observer la façade échelonnée qui fut bellement décorée avec reliefs faits, peints avec ocre mélangée avec le liquide du cactus. Dans la première marche se voient représentations de guerriers portant ses armes, ceux-ci portaient une corde tirant à prisonniers nus. Les autres marches représent à: danseurs ou officiant prises de la main qu'ils habillent  des tuniques rouges; des araignées géantes qui portent le  « tumi » ou couteau cérémonial; guerriers avec des poissons dans les mains; des félins avec corp de reptile que portent dans les griffes la tête d'une personne, et finalement une long serpent. Dans une façade, la plus antique il est représenté le dieu Ai-Apaec ou Decapitador qui soutient dans sa main gauche un couteau et dans la droite la tête d'un sacrifié, dans sa ceinture porte une ceinture de serpents qui achève en tête de condor.

Au milieu du temple il eut des cours cérémonial. Dans un d'eux se trouva l'enceinte du prêtre principal d'où ténia une bonne vue de la place principale. Dans une autre cour la plus grande, de 60 m. par 40m. il est représenté le visage du dieu Ai-Apaec, entouré par un rhombe de fond noir avec 16 têtes de serpents stylisés dans son intérieur.

Autour d'une formation rocheuse se sont trouvés des nombreux squelettes de guerriers sacrifiés. Le particulier, est que tous les restes osseux sont d'hommes et présentent des traces de coupures dans des différentes parties du corps.